התכנון וההשגחה האלוהית 

נקודת מבט "מדעית גרידא" זו מתעלמת לחלוטין ממציאות התוכנית האלוהית הנראית לעין. התבוננו, למשל, בעין האנושית – זוהי יצירה בעלת מורכבות נפלאה. כדי שהעין תפעל, כל מרכיביה חייבים להתקיים יחד בהרמוניה מושלמת. ההנחה הגורסת שהעין התפתחה מצורה פשוטה יותר בדרך מקרית, היא כשלעצמה אינה עומדת במבחן ההיגיון המדעי.

בדומה לכך, התבוננו בנגינה הנפלאה של תזמורת: הכלים השונים פועלים יחד ליצירת צליל הרמוני. אין אדם בר דעת שיוכל לטעון כי הדבר קרה מאליו ובאופן אקראי, ללא מלחין שכתב את היצירה או מנצח המוביל את התזמורת. כך הדבר גם בבריאה: היופי, הסדר וההרמוניה בטבע מעידים כאלף עדים כי הבורא יתברך הוא הוא שיצרם.

הקב״ה ברא אותך כשהנך מורכב משני חלקים: חלק רוחני הדומה למלאכי השרת, וחלק גשמי כבעלי החיים, ייחודי מכל הנבראים. הוא נפח באפך נשמה נצחית, נפשך הינה בעלת רגשות ושאיפות ששום הסבר פיזיקלי או כימי יצלח בלתת להן סיבה. הוא העניק לך רצון, אשר בהיכנעו לרצון הבורא, ובאמצעות חסדו בלבד, דרך המשיח, יובילך באהבתו הרבה אל חיי העולם הבא.

טבעו הייחודי של האדם

הבורא טבע בך כיסופים לחיי עולם, המעידים על מציאותם של חיים אלה. הוא העניק לך גוף שעתיד לקום לתחייה, בדומה לצמיחת העלים באביב לאחר שלכת (מוות) החורף, במידה והנך דבק במשיח. הוא הפקיד בקרבך מצפון המשמש כמצפן פנימי ומעניק לך טעימה מיום הדין הגדול. המצפון אף מורה לך (או הורה לך, בטרם הדחקת אותו תחת תאוות, הסחות דעת ומידות רעות) כי כאשר אתה חוטא, אינך חי לפי התכלית עבורה ברא הקב"ה את אדם הראשון.

התגלות ומוסר 

הבורא יצר אותך עם יכולת להכיר בנפלאות הבריאה, בסדרה וביופיה, המספרים כולם על אודותיו. הוא נתן לך שפה ומילה כתובה (התנ״ך) כדי שתוכל להגות בדברו, שבאמצעותו הוא פונה אליך. הוא אף משפיע מרוח קודשו על עמו כדי שיבינו את דבריו. בדרך זו, גילה הקב״ה את המידות הטובות שבלעדיהן לא יוכל האדם למצוא אושר אמיתי. הוא הציב את יסודות המוסר (חיי הפרט), הכלכלה (חיי המשפחה) והנהגת המדינה (חיי הציבור) שבהם יש ליישם את המידות הללו. בעוד שפילוסופיות כגון זו של הררי מבקשות לצמצם את דמות האדם למכונה אומללה וחסרת פשר. עכשיו אתה כבר יודע מהי האמת.

האמת המוסתרת 

אין הקב"ה חפץ רק שנדע כי הוא קיים. לאמיתו של דבר, אם נהיה כנים עם עצמנו, כל אדם יודע בסתר ליבו שיש בורא לעולם, למרות שיש כאלה המנסים להסתיר זאת בהכחשה רועמת. גם אלו החיים כאתאיסטים יודעים בעומק ליבם כי חייהם באים ממנו; הם פשוט מתקוממים נגדו כי חפצים הם לחיות לפי שרירות ליבם הסורר.

הבורא חפץ שנאמין בו ונשמע בקולו, תוך חזרה בתשובה מחטאינו – אותם חטאים שישוע המשיח נשא על העץ עבור עמו. כפי שכתוב בישעיהו נ"ה: ג׳

בישעיהו נ"ה: ג׳

המשיח המובטח 

היום, ביכולתך להשליך אחרי גבך את אשליות האתאיזם והמדע המודרני, ולהכיר באמת האלוהית המצויה בתנ"ך. לאחר שחטא אדם הראשון, בשמעו לקול אשתו ובאכלו מן העץ האסור, ירשו כל צאצאיו לדורותיהם את קללת החטא. קללה זו התבטלה רק על ידי המשיח המובטח, ישוע המשיח.

הקב"ה הבטיח לאדם וחווה כי המשיח יבוא לעולם (בראשית ג': ט"ו). הנביאים הוסיפו וגילו ש:

• הוא ימות בעוונות עמו ובכך יצדיקם (ישעיהו נ"ג).
• הוא ייוולד בבית לחם (מיכה ה': א').
• הוא ימות במועד המדויק שנקבע לביאתו הראשונה ומותו של המשיח (דניאל ט': כ"ד-כ"ז).
• הוא יקום לתחייה (ישעיהו נ"ג: ט'; תהילים ט"ז: י').
• הוא ייוולד לעלמה (בתולה - ישעיהו ז': י"ד) ובהיותו בשר ודם, יהיה גם אלוהי במהותו (ישעיהו ט': ה'-ו').

ישוע המשיח הוא האדון, אל עליון, אשר ירד לארץ כדי למות בעד חטאינו ולקום לתחייה. אנו זקוקים למשיח כי ״כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ, אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ; וַיהוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ, אֵת עֲוֺן כֻּלָּנוּ.״ (ישעיהו נ"ג: ו'). בשורה טובה זו היא מקור ישועה רק למאמינים בה, שכן "צַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חבקוק ב': ד').

הטה אזנך אל ה׳

כעת, באמצעות ספר הברית החדשה בתרגום דליטש, ביכולתך לקרוא ולהאזין לבשורה בעברית בת זמננו. הקדש זמן להתבוננות רצינית בעניין זה, שכן טובת נצח נשמתך אינה דבר של מה בכך. שמע "כִּי־אַהֲבָה רַבָּה אָהַב הָאֱלֹהִים אֶת־הָעוֹלָם עַד־אֲשֶׁר נָתַן אֶת־בְּנוֹ אֶת־יְחִידוֹ לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא־יֹאבַד כָּל־הַמַּאֲמִין בּוֹ כִּי אִם־יִחְיֶה חַיֵּי עוֹלָם׃" (יוחנן ג': ט"ז).

ישעיהו נ"ה: ג'