יהודים רבים בישראל ובעולם מרגישים שהם העם הנבחר. אך כיצד באה תחושה זו לידי ביטוי?

בספר התניא של הרב מלובביץ' כתוב בפרק א׳ פס׳ 18: ״מַה שֶּׁאֵין כֵּן נַפְשׁוֹת אֻמּוֹת הָעוֹלָם, הֵן מִשְּׁאָר קְלִפּוֹת טְמֵאוֹת שֶּׁאֵין בָּהֶן טוֹב כְּלָל״.

חסידות חב״ד, הזרם החסידי המשפיע ביותר עד היום, מאמינים שהיהודים הם העם הנבחר והם שונים מהגויים מבחינה מיסטית. היהודים אפילו נחשבים כעשויים מחומר טהור, בניגוד לגויים, שאינם טהורים.

אך האם באמת כך הדבר? האם הקב״ה השתמש בחומר גשמי אחד לבריאת יהודים ובחומר אחר לבריאת הגויים? התורה מספרת סיפור אחר בספר דברים פרק ז׳ פס׳ ו׳-ח':

דברים פרק ז׳ פס׳ ו׳-ח'

מכאן, שהסיבה בגינה הקב״ה בחר בישראל היא אהבתו אליהם, שבועתו להיות נאמן להם ובריתו עם אבותיהם. ניתן לראות זאת גם בהבטחתו ליצחק, שהבן הבכור ישרת את הבן הצעיר. רוח הקודש, שכתבה את התנ״ך ואת הברית החדשה, מספקת לנו פרשנות שמימית בנוגע להיות ישראל העם הנבחר, כפי שניתן לראות באגרת אל הרומים פרק ט׳ פס׳ 6-16:

אגרת אל הרומים פרק ט׳ פס׳ 6-16

כלומר, הקב"ה לא רק בחר באברהם אבינו, אשר לא ניחן בחוכמה טבעית או תורשתית מיוחדת, להיות הפטריארך דרכו יגשים את הבטחתו, אלא גם נתן את ההבטחה באופן מדויק וממוקד יותר דרך יצחק ומאוחר יותר דרך יעקב.

כך או כך, האם בני ישראל הם לא בניו של יעקב באופן ספציפי? האם הם רק בניו של של אברהם באופן כללי? שהרי אם כך, אזי הישמעאלים הם באותו מעמד כמותם.

כשהקב״ה העדיף את יעקב על פני עשיו, מציין פולוס, יעקב לא עשה דבר, אשר יגרום לו להיחשב כטוב יותר מעשיו. זאת, משום שההבטחה ניתנה עוד לפני ששניהם נולדו.
נוסף על כך, רוח הקודש לא רומזת בתנ״ך או בברית החדשה, שהיהודים עשויים מחומר שונה. מה גם שדבר זה אינו הגיוני כלל, משום שעשיו (אבי האדומים) ויעקב (אבי היהודים) היו אחים תאומים, צאצאים של יעקב ורבקה, ולפיכך הם היו עשויים מאותו חומר גשמי.

אל לנו ליפול למחשבה השגויה, שרק הגויים יכולים להיות רעים. הלא היו אנשים שנחשבו לרעים בין בני ישראל, לדוגמה:  קורח, אשר מרד נגד משה רבנו, עכן אשר מעשה הגניבה שלו גרמו לישראל להפסיד במלחמה מול הכנענים, אמנון אשר אנס את אחותו תמר, אחאב אשר חיזק את איזבל לרדוף ולדכא את אליהו הנביא ואת הצדיקים, ויהודה איש קריות אשר בגד במשיח בנשיקה על הלחי.
יתרה מזו, גויים רבים נחשבו לצדיקים: רחב אשר החביאה את המרגלים בביתה ביריחו, המיילדות המצריות אשר הגנו על חייהם של התינוקות של בני ישראל ועוד.

בדיוק כפי שהגויים אינם מזוהים עם הרוע, כך גם היהודים אינם מזוהים עם הטוב. מכאן, אדם שנולד יהודי אינו יכול להסתמך על עצם היותו יהודי כדי להיחשב כצדיק בעיני הקב״ה. פולוס אומר באגרת אל הרומים פרק ב׳ פס׳ 17-28, שהיהודי אשם על חטאיו בדיוק כמו הגוי:

אל הרומים פרק ב׳ פס׳ 17-28

בניגוד למה שכתוב בתניא, יהודים וגויים שניהם עשויים מאותו חומר גשמי, ולמרות שהקב״ה ברא את האדם צדיק, מאחר שאדם וחוה בחרו בחטא, כל בני האדם רעים וזקוקים נואשות לחסדו של הקב״ה: יהודי וגוי כאחד. אם אתם מסתמכים על עצם היותכם יהודים כשאתם מתכוננים ליום הדין, אתם טועים, כי הדבר לא יציל אתכם. זאת אנו למדים מדברי המשיח לפרושים ולצדוקים בספר מתי פרק ג׳ פס׳ 9:

מתי פרק ג׳ פס׳ 9

אל תסתמכו על עצם היותכם יהודים, אלא סמכו על המשיח היהודי ישוע, אשר מת עבור חטאי עמו. היו בני ובנות אמת לאברהם אבינו.

מראה מקום א׳: https://www.thejc.com/judaism/is-the-lubavitch-book-tanya-really-racist-bo8guw3f

מראה מקום ב׳:https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/369447